Magdalena Zowczak

---

Życiorys

Magdalena Zowczak jest uznaną specjalistką w dziedzinie etnologii. Ukończyła studia etnograficzne na Uniwersytecie Warszawskim w 1979 roku. Jej rozprawa doktorska, zatytułowana Bohater wsi wobec mitu bohaterskiego, została obroniona w 1986 roku na tej samej uczelni. Następnie, w 2001 roku, uzyskała habilitację z zakresu etnologii, w specjalności antropologia kulturowa, na podstawie pracy dotyczącej Biblii ludowej. Interpretacje wątków biblijnych w kulturze wsi, która została przeprowadzona na Wydziale Historycznym Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.

W 2012 roku Zowczak otrzymała nominację profesorską, co podkreśla jej wkład w rozwój nauk etnologicznych. Od momentu ukończenia studiów zawodowych, związana jest z Uniwersytetem Warszawskim, gdzie od 2003 roku pełni funkcję profesora nadzwyczajnego. Jej działalność naukowa wykracza poza granice kraju; w 2003 roku wykładała w Sofii, a także aktywnie uczestniczyła w międzynarodowych konferencjach naukowych, takich jak ta odbywająca się w Warnie w 2006 roku.

Nagrody i odznaczenia

W 2001 roku Magdalena Zowczak została uhonorowana Nagrodą Naukową CLIO za swoją monograficzną pracę zatytułowaną Biblia ludowa. Interpretacje wątków biblijnych w kulturze wsi, która została wydana w Wrocławiu w roku 2000.

Ważniejsze książki i publikacje

W dorobku Magdaleny Zowczak znajdują się liczne znaczące publikacje, które przyczyniły się do rozwoju badań nad kulturą i wierzeniami ludowymi. Oto niektóre z nich:

• Bohater wsi. Mit i stereotypy, Wiedza o kulturze, Wrocław 1991,
• Mitologia zamawiania i mistyka zamów na podstawie współczesnych materiałów z Wileńszczyzny, „Literatura ludowa” 1994 nr 4-6, s. 3-33,
• Modlitwa ludowa, „Polska Sztuka Ludowa — Konteksty” R. 52, 1998, nr 1, s. 33-42,
• Biblia ludowa. Interpretacje wątków biblijnych w kulturze ludowej, Wydawnictwo FUNNA, Wrocław 2000, ISBN 83-8863-100-4, Monografie Fundacji na rzecz Nauki Polskiej,
• O długim trwaniu Polaków na Podolu. Imponderabilia tożsamości [w:] Podole i Wołyń. Szkice etnograficzne, red. Ł. Smyrski, M. Zowczak, DiG, Warszawa 2003, s. 9-76,
• Apokryf jako próba wiary (w:) Nie-złota legenda. Kanoniczność i apokryficzność w kulturze, red. J. Eichstaedt i K. Piątkowski, Colloquia Ethnologica T. 1, Ożarów 2003, s. 45-75,
• Kurban (w:) Regiony, granice, rubieże, red. L. Mróz, M. Zowczak, Warszawa 2005, s. 205-224,
• Dwa Przymierza w religijności ludowej. Kontaminacje, „Fundamenta Europae”, Fasciculus VI/VII, Gniezno 2006, s. 107-114,
• Rehabilitacja Judasza, „Warszawskie Studia Teologiczne”, t. XX, z. 2, 2007, str. 342-352,
• Return of Judas. In search of identity, Varna 2008,
• Między tradycją a komercją, „Znak” 2008 nr 634/marzec,
• Collective religious experience and contemporary cultural practices. The Week of Vigil (1—8 April, 2005) w: Exploring home, neighbouring and distant cultures, str. 23-40, Warszawa 2008,
• W cieniu drzewa wiar. Studia nad kulturą religijną na pograniczach Slaviae Orthodoxae (red.), Warszawa 2009,
• Na pograniczu „nowej Europy”. Polsko-ukraińskie sąsiedztwo (red.), Warszawa 2010,
• Religijność na pograniczach. Eseje apokryficzne, Wydawnictwo DiG, Warszawa, 2017, ISBN 978-83-7181-900-1, Seria: Studia Ethnologica.

---

Oceń: Magdalena Zowczak

---